Chùa Đức Lâm - Địa điểm Thành phố Hà Nội

04/05/2024
Xã Tây Phương, Thành phố Hà Nội

Đền Tam Quan Quán - Xã Tây Phương, Thành phố Hà Nội

Rating: 4.1 /5

Tâm Học Đạo Giáo (còn gọi là Đạo Lão, Đạo Tiên) là một đạo lâu đời nhất ở Việt là đạo gốc tổ của người Việt Nam. Gắn liền với tục thờ tổ tông gia tiên, thành hoàng, miếu mạo. Và nổi bật nhất là tứ trấn Hà Nội với phía Bắc thờ Huyền Thiên Thượng Đế Trấn Vũ (đền Quán Thánh). Phía Nam thờ Cao Sơn Đại Vương (đền Kim Liên). Phía Tây thờ Linh Lang Đại Vương (đền Voi Phục). Phía Đông thờ Long Đỗ Đại Vương (đền Bạch Mã). Trung Ương của Đạo giáo Việt Nam nằm ở Đền Ngọc Sơn thờ Cửu Thiên Vũ Đế (tức Trần Triều Hưng Đạo Đại Vương). Tam Quan Quán là nơi huyệt đạo của Thất Tinh Bắc Đẩu có 4 gò đất gồm Thanh Long Bạch Hổ, Chu Tước Huyền Vũ tức Nhị Thập Bát Tú nên mới có tên gọi Thạch Thất tức bảy ngôi thất tinh của Đạo Giáo Thần Tiên. Quán Nghinh Hương – Tam Quan Quán Hương Ngải Thạch Thất Hà Nội là nơi thờ Ông tổ của Đạo Giáo Thái Thượng Lão Quân. Tọa lạc ở thế “Đắc địa” trên dải đất hình cái bút, tách biệt với khu vực tụ cư của làng. Cổ nhân đã căn cứ vào hệ tinh đồ để hưng công lên ngôi quán. Theo “Tinh tọa đồ” thì trung tâm của ngôi quán nằm trên chòm sao Bắc đẩu (hay còn gọi là Thất tinh). Chòm sao Bắc đẩu (Tham lang, Cự môn, Lộc tồn, Văn khúc, Liêm trinh, Vũ khúc, Phá quân) là chòm sao sáng nhất trên bầu trời, tượng cho văn chương thi họa, hai bên chòm Bắc đẩu có hai ngôi sao nhỏ là Tả phù, Hữu bật. Chòm sao này được gọi là Tiểu hùng tinh. Ngôi sao Bắc cực (hay còn gọi là Tử vi đế tọa) tọa lạc tại chòm này, luôn đứng im và đóng vai trò định vị. Về hình dáng, chòm Tiểu hùng tinh trông giống như cái gầu sòng, tháng Giêng chỉ hướng Dần, tháng hai chỉ hướng Mão, tháng ba chỉ hướng Thìn, tháng tư chỉ hướng Tỵ, tháng năm chỉ hướng Ngọ, tháng sáu chỉ hướng Mùi, tháng bảy chỉ hướng Thân, tháng tám chỉ hướng Dậu, tháng tám chỉ hướng Tuất, tháng mười chỉ hướng Hợi, tháng Mười một chỉ hướng Tý, tháng Mười hai chỉ hướng Sửu. Xung quanh ngôi Quán (hay còn xem là xung quanh chòm Bắc đẩu) đã được người xưa dựa vào vị trí “Nhị thập bát tú” để xây dựng: – Phía Đông là gò Cửa Hương tượng trưng cho chòm sao Thanh long, gồm bảy ngôi sao: Giác, Cang, Đê, Phòng, Tâm, Vĩ, Cơ. – Phía Tây là gò Đồng Lọc tượng trưng cho chòm sao Bạch Hổ gồm bảy ngôi: Khuê, Lâu, Vị, Mão, Tất, Chủy, Sâm. – Phía Nam (tức Minh đường) là gò Đồng Phần tượng trưng cho chòm sao Chu Tước, gồm bảy ngôi sao: Tĩnh, Quỷ, Liễu, Tinh, Trương, Dực, Chẩn. – Phía Bắc (Tức hậu Chẩm) là gò Đồng Chớp tượng trưng cho chòm sao Huyền vũ, gồm bảy ngôi sao: Đẩu, Ngưu, Nữ, Hư, Nguy, Thất, Bích.

04/05/2024
Xã Mỹ Đức, Thành phố Hà Nội

Chùa Linh Sơn ( Chùa Cọc Bụt ) - Xã Mỹ Đức, Thành phố Hà Nội

Rating: 5 /5

04/05/2024
Phường Bồ Đề, Thành phố Hà Nội

Chùa Tiêu Giao - Phường Bồ Đề, Thành phố Hà Nội

Rating: 4.6 /5

Hương Trần mới được trùng tu từ năm 2014 vẫn giữ được nét cổ kính của kiến trúc phật giáo việt nam là ngôi chùa linh thiêng với không gian rộng rãi và thoáng đãng

04/05/2024
Xã Quốc Oai, Thành phố Hà Nội

Chùa Cao ( Đính Sơn tự ) - Xã Quốc Oai, Thành phố Hà Nội

Rating: 4.8 /5

Nguyễn Minh Đức Qua cầu Nguyệt Tiên nối với con đường lên núi. Trên núi có chùa Cao, vốn là Hiển Thụy am, còn có tên là Đỉnh Sơn Tự, là nơi Thiền sư Từ Đạo Hạnh đến tu đầu tiên. Trên vách chùa còn khắc những bài thơ tức cảnh của Nguyễn Trực và Nguyễn Thượng Hiền. Tương truyền rằng động Phật Tích ở sau chùa là nơi Ngài Từ Đạo Hạnh thoát xác để đầu thai làm vua Lý Thần Tông, nên còn gọi là hang Thánh Hóa. Phía trên chùa Cao, trên đỉnh núi có một mặt bằng gọi là chợ Trời với nhiều tảng đá hình bàn ghế, kệ bày hàng, ly rượu,... trong đó có một phiến đá nhẵn lì được gọi là bàn cờ tiên. Có lẽ nơi đây ngày xưa các bậc trích tiên vẫn ngồi chơi cờ, uống rượu, thưởng trăng và ngâm thơ. Từ chùa Cao, đi vòng ra phía sau là hang Cắc Cớ, là nơi tình tự của trai gái ngày xưa trong những ngày hội hè, như ca dao đã ghi lại: Gái chưa chồng trông hang Cắc Cớ, Trai chưa vợ nhớ hội chùa Thầy. Đi ngược lên trên là đến đền Thượng. Gần đền Thượng có hang Bụt Mọc với nhiều tảng đá được thời gian bào mòn trông như tượng Phật. Tiếp đó là hang Bò với lối vào âm u. Cách một đoạn là đến hang Gió với những ngọn gió thổi thông thốc cả hai đầu.Dưới hang gió có một lối đi nhỏ là hang của Bác ngày xưa xuống để phòng ngự đánh giặc. Ở chân núi phía Tây còn có chùa Bối Am, còn gọi là chùa Một Mái, chùa có tên như vậy là vì chùa chỉ có một mái ngói, mặt sau chùa dựa vào vách núi. Truyền thuyết ở khu vực chùa Bối Am, thuộc phạm vi căn cứ Đỗ Động Giang xưa cho biết: Trước kia có một toán quân của Lã Đường tự Lã Tá Công, một trong Thập nhị sứ quân, bị vây hãm trong hang núi và bị chết đói hết cả.[1] Điều này chứng tỏ đã có một cuộc tấn công của sứ quân Lữ Đường tới lãnh địa sứ quân Đỗ Cảnh Thạc, chiếm đóng tại đây. Như vậy, quanh núi Thầy, ngoài chùa Thầy còn có cả một cụm kiến trúc Phật giáo được xây dựng trong những khoảng thời gian khác nhau. Trong một bài ký ghi trên vách núi, Chúa Trịnh Căn đã phác họa cảnh chùa Thầy "như viên ngọc nổi lên giữa đám sỏi đá, rạng vẻ xuân tươi khắp cả bốn mùa. Động trên hệt như cõi thanh hư, bên vách còn in mây ráng. Ao rồng thông sang bến siêu độ, cầu tiên Nhật Nguyệt đôi vầng. Hình tựa bình phong, sông như dải lụa"

04/05/2024
Phường Cầu Giấy, Thành phố Hà Nội

Chùa Đại An - Phường Cầu Giấy, Thành phố Hà Nội

Rating: 4.6 /5

Nguyen Quy Duong Mình rất thích mấy cây mít trồng ở bên tay phải lối vào chùa, đây là loại mít quả nhỏ căng tròn ăn rất ngon. Khi nào có dịp đến lễ chùa nhất định phải hỏi xin các thầy hạt giống về trồng.

04/05/2024
Xã Quang Minh, Thành phố Hà Nội

Chùa Linh Ẩn - Xã Quang Minh, Thành phố Hà Nội

Rating: 4 /5

Jack Nguyen Cảm giác an lành!