Chùa Quốc Ân - (Địa điểm Thành phố Huế)

5 /5 Anh Quốc Phùng: Chùa Quốc Ân thường được gọi là Tổ đình Quốc Ân, nằm gần núi Bân (nơi Nguyễn Huệ làm lễ tế trời lên ngôi Hoàng đế), ở phía Tây núi Ngự Bình, nay thuộc phường Trường An. Vị khai sơn là sư Nguyên Thiều, người gốc phủ Triều Châu, tỉnh Quảng Đông (Trung Hoa), vượt biển sang xứ Đàng Trong năm Đinh Tỵ (1677), ban đầu vào phủ Quy Ninh (Quy Nhơn) dựng chùa Thập Tháp Di Đà, khoảng năm 1680 ra Thuận Hóa, tu ở chùa Hà Trung (xã Vinh Hà, huyện Phú Vang), rồi lên Phú Xuân dựng chùa Vĩnh Ân và tháp Phổ Đồng. Sư Nguyên Thiều đã được chúa Nguyễn Phúc Thái trọng vọng, cho miễn thuế đất và ban tên chùa là chùa Quốc Ân (1689), rồi cử sang Quảng Đông mời danh tăng, thỉnh pháp khí và tượng Phật đưa về Huế. Nhà sư còn được chúa cử làm Trú trì chùa Hà Trung nhưng vẫn ở tại Quốc Ân để hoằng pháp cho đến lúc viên tịch năm Mậu Thân 1728. Tháp mộ an táng sư Nguyên Thiều tại làng Dương Xuân (nay là phường Thủy Xuân), chúa Nguyễn Phúc Thụ đã “ngự bút” bài văn, khắc vào bia ở bình phong hậu của tháp. Chùa bị hoang phế dưới thời Tây Sơn, năm 1805 được Trưởng Công chúa Ngọc Tú tái thiết bằng tre, gỗ, lợp mái tranh và đại trùng tu dưới thời Minh Mạng, Thiệu Trị. Khuôn viên chùa rộng 5.000m2, diện tích các công trình kiến trúc khoảng 550m2. Cổng tam quan quay hướng Tây Nam, gồm bốn trụ, với biển đề “Quốc Ân Tự”, chung quanh chùa không có la thành. Bên phải sân, ở tầng cao là tấm bia đá cao 1,6m, rộng 0,72m, khắc bài văn về tiểu sử Hòa thượng Nguyên Thiều do chúa Nguyễn Phúc Thụ soạn, chạm nổi hai chữ Hán “Sắc tứ” và dấu triện “Đại Việt Quốc vương chi ấn”. Đây là tấm bia phục chế theo mẫu tấm bia ở bình phong hậu của tháp mộ ngài Nguyên Thiều. Phía đối diện cũng có một tấm bia đang để trống. Cạnh hai tấm bia là hai am thờ Thiên Y A Na và Ngũ hành. Kiến trúc chùa theo hình chữ khẩu: Tiền đình chánh điện ở trước, nhà tăng phía Tây, nhà khách và nhà ăn phía Đông, nhà thờ linh phía sau. Nội thất chánh điện có nhiều di vật cổ như tấm biển “Sắc tứ Quốc Ân Tự”, hai đôi liễn do “Từ Tế đạo nhân (chúa Nguyễn Phúc Khoát) ngự đề”. Chùa Quốc Ân có giá trị lớn đối với lịch sử Phật giáo ở Huế, là tổ đình đầu tiên của Thiền phái Lâm Tế từ Trung Hoa truyền sang cuối thế kỷ XVII.

4 /5 Phạm Hoài Nhân: Chùa tọa lạc dưới chân đồi Hòn Thiên, số 143 đường Đặng Huy Trứ, phường Trường An, thành phố Huế, tỉnh Thừa Thiên – Huế. Chùa thuộc hệ phái Bắc tông. Chùa do Thiền sư Nguyên Thiều khai sáng vào khoảng cuối thế kỷ XVII, mang tên chùa Vĩnh Ân. Năm 1689, Chúa Nguyễn Phúc Trăn mới đổi tên chùa, ban tấm biển Sắc Tứ Quốc Ân Tự. Chùa được trùng tu năm 1802 và nhiều lần về sau. Tại chùa có tấm bia ghi bài minh tựa đề là “Sắc tứ Hà Trung Tự Hoán Bích Thiền sư tháp ký minh” dựng vào tháng 4 năm Bảo Thái thứ 10 (năm 1730) có giới thiệu Thiền sư Hoán Bích, người phủ Triều Châu, Quảng Đông, sinh năm Mậu Tý (1648), sang Việt Nam năm Đinh Tỵ (1677) khai sáng chùa Thập Tháp Di Đà, mở rộng Phật giáo. Sau ngài ra Thuận Hóa, sùng tạo chùa Quốc Ân và tháp Phổ Đồng... Thiền sư tịch năm Mậu Thân (1728). Chùa là ngôi Tổ đình Thiền phái Lâm Tế ở Huế. (Võ văn Tường - Chùa Việt Nam Xưa và Nay)

5 /5 Gia An Lê: Chùa Quốc Ân (寺恩國) là một trong những ngôi tổ đình danh tiếng và lâu đời bậc nhất tại cố đô Huế. Hiện tại chùa Quốc Ân vẫn còn bảo lưu nhiều dấu ấn văn hóa Phật giáo trong các thời kỳ từ Thuận Hóa đến Phú Xuân và Huế ngày nay. Chùa thuộc hệ phái Bắc Tông, do tổ sư Tạ Nguyên Thiều khai sơn vào khoảng những năm 1682-1684 với tên ban đầu là thảo am Vĩnh Ân. Chùa là ngôi Tổ đình đầu tiên của phái thiền Lâm Tế từ Trung Quốc truyền sang.

5 /5 Camera Smart View Huế: Chùa Quốc Ân (寺恩國) là một trong những ngôi tổ đình danh tiếng và lâu đời bậc nhất tại cố đô Huế. Hiện tại chùa Quốc Ân vẫn còn bảo lưu nhiều dấu ấn văn hóa Phật giáo trong các thời kỳ từ Thuận Hóa đến Phú Xuân và Huế ngày nay. Chùa thuộc hệ phái Bắc Tông, do tổ sư Tạ Nguyên Thiều khai sơn vào khoảng những năm 1682-1684 với tên ban đầu là thảo am Vĩnh Ân. Chùa là ngôi Tổ đình đầu tiên của phái thiền Lâm Tế từ Trung Quốc truyền sang.Đôi nét về vị khai sơn Bài chính: Thiền sư Nguyên Thiều Tổ sư Nguyên Thiều, pháp tự là Hoán Bích, người ở Triều Châu, Quảng Đông, Trung Quốc sang hoằng hóa ở Việt Nam vào năm 1677 ở tại phủ Quy Ninh (nay là Bình Định) lập chùa Thập Tháp-Di Đà. Vào khoảng năm 1682-1684, dưới thời chúa Hiền (Nguyễn Phúc Tần) sư Nguyên Thiều ra Phú Xuân ở xứ Thuận Hóa, sư chọn chân đồi Hòn Thiên (chân núi Bân), phía trái núi Ngự Bình để dựng chùa Vĩnh Ân và tháp Phổ Đồng. Chúa Nguyễn Phúc Tần đóng góp ngân khoản xây chùa. Năm 1687, sư được chúa Nguyễn Phúc Thái cử về Trung Quốc để rước cao tăng sang truyền giới cho chư tăng Đại Việt, đồng thời thỉnh một số tượng Phật và đồ pháp khí từ Trung Quốc. Năm 1695, sư Nguyên Thiều đã được cử làm trụ trì chùa Phổ Thành ở làng Hà Trung, nay thuộc xã Vinh Hà, huyện Phú Lộc. Tại đây sư đã thiết trí một tượng Quan Âm bằng đá thỉnh từ Trung Quốc, nay vẫn còn.[1] Thiền sư tịch năm Mậu Thân (1728). Từ Vĩnh Ân trở thành Quốc Ân Sư Nguyên Thiều là người được chúa Nguyễn Phúc Thái trọng vọng, năm 1689, chúa cho miễn thuế đất và đổi hiệu chùa là Quốc Ân và ban tấm biển "Sắc tứ Quốc Ân Tự".[2] Chùa trải qua nhiều lần trùng tu theo sự thăng trầm của lịch sử. Vào năm 1786 chiến sự giữa nhà Nguyễn và Tây Sơn nổ ra, chùa Quốc Ân bị tàn phá rất nặng nề, ngôi tháp Phổ Đồng đã bị phá hủy hoàn toàn. Chùa chỉ lưu giữ được một số bia ký, văn khế và một số tượng khí, pháp khí. Đến năm 1806, khi Long Thành Thái trưởng công chúa cúng 300 quan tiền, chùa bắt đầu tu sửa. Năm Minh Mạng thứ 3 (1822), khi Hòa thượng Mật Hoằng dâng sớ xin trùng tu chùa Quốc Ân, vua cấp 500 quan tiền và các vật dụng. Trong đợt trùng tu này, chùa xây dựng lại chánh điện, chú tạo lại tôn tượng Phật A Di Đà, tổ đường và long vị chư Tổ... Năm 1851, Hòa thượng Từ Hòa - Liễu Triệt tiếp tục trùng tu và dựng cổng tam quan. Sau đó ít lâu, chùa được Thái trưởng công chúa cúng dường 400 quan tiền để hòa thượng Liễu Chơn tu tạo tượng Phật Thích Ca và Di Lặc...[3]

5 /5 Huy Hoahong: Tốt