Top 11 Chùa và địa chỉ tâm linh nổi tiếng tại Phường An Cựu, Thành phố Huế (2026)

Tú Nguyên Tú NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT,Chúc mọi nguời một ngày An Lạc

Thanh Dang Chùa gần trung tâm, ít thầy

Ho Nguyenngoc Bé nhỏ

Thảo Huỳnh Tôi từng ở đây , giai đoạn chùa xây mới .Tuy giờ không còn ở Huế , nhưng ký ức sau 13 năm vẫn như cũ . Mặt tiền có khoảng sân trước rộng ,bên phải có cây Phượng già , bên trái trồng nhiều bụi tre .Để vào khuôn viên chùa , có 3 cổng : 1.ở giữa Tam Quan , luôn đóng - không lễ không mở . Sau cổng , khoảng sân rộng , là Chánh Điện .Sau nữa là khoảng sân nhỏ , rồi nhà . 2.Theo cổng bên phải , qua cổng cho đến 20m bên phải là vườn cây nối liền một ngôi nhà sàn .Nhà chúng đối diện nhà sàn. 3. Theo cổng bên trái , vừa vào 3 m bên trái là Lăng Tổ , vào nữa 5m bên trái là Am - nơi cúng Thí Thực hằng tháng . Rồi tiếp đó là Nhà Quá Đường . --- Đây là ký ức 15 năm , bây giờ có đổi thay thì chịu rồi.---- Chúng thời bâý giờ : 1.Thầy Thích Hiền Tịnh 2. Thầy Tuấn - Trung Định 3. Thầy Sĩ - Trung Tịnh 4. Chú Thường - Trung Quảng 5 Chú Đá - Trung Thuận 6. Chú Hoàng - Trung Tấn 7.Chú Thảo - Trung Tánh - Long Zu Jack 8. Dì Thi ( Dì vải )

Trần Thái Hòa Chùa Huế: Chùa Quy Thiện Chùa Quy Thiện tọa lạc tại thôn Tứ Tây, xã Thủy An, TP. Huế. Chùa được xây dựng vào năm Quý Hợi (1923) dưới thời vua Khải Định (1917-1925) do Đông Các Đại học sĩ, Nam tước, Thượng thư Thái Văn Toản, pháp danh Như Cơ, hiệu Thiện Khê, cùng phu nhân là bà Công Tôn Nữ Lương Cầm, pháp danh Thanh Thiện tạo lập. Cụ Thái Văn Toản là người vốn theo Nho học, nhưng lại rất chánh tín Tam bảo. Sống trong phú quý công danh, nhưng ông bà Thượng thư Thái Văn Toản vẫn không quên làm việc phước, tạo lập chùa chiền để phụng thờ Phật - Thánh, làm chỗ tu tập choTăng chúng và nơi nương về của hàng thiện tín thập phương. Khi hoàn thành, năm Ất Sửu (1925) chùa được vua Khải Định ban biển hiệu “Sắc Tứ Quy Thiện Tự” Năm Đinh Sửu (1937), cụ Thượng thư Thái Văn Toản cùng phu nhân cung thỉnh Hòa Thượng thượng Chân hạ Đạo, tự Chánh Thống, hiệu Bích Phong làm tọa chủ và được sung chức Tăng Cang. Hòa Thượng là một bậc danh tăng lỗi lạc, đóng góp một phần rất lớn trong sự nghiệp chấn hưng Phật giáo Việt Nam vào những thập niên đầu thế kỷ XX. Ngoài ra, Hòa Thượng còn tham gia giảng dạy ở một số trường Phật học lớn trong nước và trước tác rất nhiều tác phẩm thơ ca bằng chữ Hán, trong đó “Thủy nguyệt tòng sao” là một trong những tác phẩm nỗi tiếng và có giá trị lớn trong nền văn học Phật giáo cũng như văn học nước nhà. Năm Mậu Thân (1968) Hòa Thượng Tăng Cang viên tịch, đệ tử của ngài là Hòa Thượng thượng Không hạ Tâm, tự Trí Quảng, hiệu Bích Đàm kế vị trú trì, và sau đó cử Thượng Tọa Thích Quán Không làm giám tự. Đến năm Bính Tý (1996) thì Thượng Tọa viên tịch. Năm Nhâm Thân (1992) Hòa Thượng Trí Quảng viên tịch, đệ tử của ngài là Tỷ Kheo Thích Quán Chơn kế thừa trú trì. Đầu năm Bính Tuất (2006) chùa được tiến hành đại trùng tu. Lễ đặt đá khởi công tái xây dựng vào ngày 25 tháng Giêng năm Bính Tuất (22/02/2006) và công trình được hoàn thành vào ngày 12 tháng 11 năm Bính Tuất (31/ 12/ 2006). Lễ lạc thành an vị được long trọng tổ chức vào ngày 21 tháng 12 năm Bính Tuất (8/2/2007). --lieuquanhue.vn--

Nguyen Lit Sạch sẽ, gọn gàng

Hoàng Nguyễn Đình (Hoàng ViVu) Không gian cổ kính của tổ đình, cảm giác nhẹ nhàng an yên khi đến vãng cảnh tại đây

Canh Tran Chùa Quy Thiện là ngôi chùa ở Huế nhưng có kiến trúc chăm như các ngôi chùa ở Nam Bộ, hay nước bạn Lào, Campuchia, rất đẹp và yên tĩnh.

VĂN THĂNG LÊ (SUKALONG1976) Chốn Tổ thiêng liêng - nơi gởi mọi niềm tin.

DS Phong Official Chùa Tra Am cảnh rất đẹp, yên tĩnh và thanh tịnh, cảm giác rất nhẹ nhàng mỗi khi tới đây, thấm thoát cũng đã 12 năm

Tiên Phương Trần Cảnh trí xung quanh chùa đẹp lắm mọi người ạ như một bài thơ , một tác phẩm nghệ thuật hiếm có , tất cả cây cỏ , khe suối , núi đồi , đá tảng được sắp xếp tạo dáng để khi ai đó bước chân đến ngôi chùa này. nhìn chung mình thấy hoang sơ, mộc mạc. Người dân ở đây cũng rất dễ gần, mình đi lạc được mọi người dẫn đường mà cực thân thiện chứ không khó chịu như mấy chỗ khác.

Phuoc Doan Thanh tịnh

H3Y Animated Chùa thanh tịnh ,đẹp lắm

Minh Luật Pro Không gian yên tĩnh

H3Y Animated Khâ đc ,oke đó

Trần Thái Hòa Chùa tọa lạc ở thôn Ngũ Tây, xã Thủy An, thành phố Huế, tỉnh Thừa Thiên Huế, nằm bên sườn núi Thiên Thai nên còn có tên là Thiên Thai Thiền Tôn Tự hay Thiên Thai Thiền Tông Tự. Có sách ghi chùa Thuyền Tôn. Chùa do Thiền sư Liễu Quán (1667-1742) khai sáng vào đầu thế kỷ XVIII. Thiền sư là đệ tử đắc pháp của Hòa thượng Minh Hoằng - Tử Dung, được Hòa thượng trao tâm ấn năm 1712. Bấy giờ, chùa đã trở thành một đạo tràng lớn, có hàng vạn đệ tử học đạo, nghe pháp. Trong ba năm 1733, 1734 và 1735, Thiền sư đã mở ba Đại giới đàn truyền giới cho hàng vạn người tại chùa. Năm 1740, Thiền sư mở đại giới đàn Long Hoa ở kinh thành; năm 1742 mở Đại giới đàn tại chùa Viên Thông, nơi ngài khai sơn trước chùa Thiền Tôn. Thiền sư viên tịch năm Nhâm Tuất (1742), bảo tháp dựng ở một triền núi phía Đông Nam chùa vào tháng 4 năm Cảnh Hưng thứ 9 (1748), la thành bao quanh đồi tháp được xây vào năm 2001 nhân dịp đại trùng tu ngôi tổ đình. Pháp kệ Liễu Quán : Thiệt tế đại đạo Tánh hải thanh trừng Tâm nguyên quảng nhuận Đức bổn từ phong Giới định phước huệ Thể dụng viên thông Vĩnh siêu trí quả Mật khế thành công Truyền trì diệu lý Diễn xướng chánh tông Hạnh giải tương ưng Đạt ngộ chơn không. Tỳ kheo Thích Viên Giác trong bài viết :"Ý nghĩa pháp kệ truyền thừa của Tổ Liễu Quán" cho biết : "Sự xuất hiện của Tổ sư Liễu Quán như là một Bồ tát bổ xứ, thực hiện sứ mệnh lịch sử. Không chỉ duy trì và phát triển mạch sống Phật giáo Việt Nam giữa bối cảnh xã hội tối tăm, Phật pháp suy đồi mà còn thể hiện sự xả thân vì đạo; lập thảo am, ăn rong, uống nước suối, hơn mười năm tham cứu công án, tu hành đắc đạo. (...) Pháp kệ truyền thừa của Tổ Liễu Quán có một ý nghĩa đặc biệt, đó là định hướng đường lối tu học cho các thế hệ đương thời. (...) Toàn kệ có thể chia ra làm sáu phần hoặc lộ trình tu hành gồm sáu bước : 1. Thể tính vắng lặng; 2. Tâm thức thánh thiện; 3. Công phu hoàn chỉnh; 4. Trí tuệ vẹn toàn; 5. Hóa độ nhân gian; 6. Thành tựu thánh quả." Chùa được trùng tu năm 1746 do ngài trụ trì Tế Hiệp - Hải Điện khởi công. Chưởng Thái giám Đoán Tài Hầu pháp danh Tế Ý đứng ra vận động xây dựng ngôi chùa khang trang, cho đúc đại hồng chung nay vẫn còn. Năm 1751, chùa được cấp tự điền ; năm 1772, chùa được duyệt cấp bằng khoán tự điền. Các vị trụ trì kế tiếp là Tế Mẫn - Tổ Huấn, Đại Tuệ - Chiếu Nhiên đều có trùng tu ngôi tổ đình. Chùa tiếp tục được trùng tu vào năm 1793 do bà Đốc Hữu phát nguyện và năm 1799 do Hoàng đệ Thái Tể (thuộc triều Tây Sơn) phát nguyện trùng tu tự viện trang nghiêm. Năm 1803, ngài Đạo Tâm - Trung Hậu trụ trì đã tổ chức trùng kiến. Bà Lê Thị Tạ pháp danh Tiên Quý đã có công quả lớn trong lần trùng tu này. Chùa được làm sườn gỗ lợp ngói, sinh hoạt Phật sự được phục hưng và phát triển. Chùa được trùng tu thành tòa phạm vũ nguy nga vào các năm 1807-1809 do hai vị công chúa trong triều phát tâm cúng dường và tứ chúng đồng tâm hỗ trợ; trùng tu năm 1886 do Đại sư Hải Nhuận - Phước Thiêm tổ chức và năm 1899 do Đại sư Tâm Thiền tổ chức. Năm 1940, chùa bị hư hỏng nặng, Hòa thượng Trừng Thủy - Giác Nhiên, vị trụ trì đời thứ 10 đã tổ chức đại trùng tu ngôi chùa. Từ năm 1973 đến khi viên tịch (02-02-1979), Hòa thượng đảm nhận chức vụ Tăng Thống Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống Nhất. Ngài kế thừa đời thứ 42 dòng thiền Lâm Tế, đời thứ 8 pháp phái Liễu Quán. Sau 60 năm chưa được sửa chữa, chùa bị hư dột nhiều nơi, nên vào ngày 23-02-2000, Hòa thượng trụ trì đời thứ 11 Thích Thiện Siêu, Phó Chủ tịch Thường trực Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam, đã cho khởi công đại trùng tu ngôi chùa với kinh phí khoảng 2 tỷ đồng, được khánh thành vào ngày 09-3-2001 (15-2 năm Tân Tỵ). Hòa thượng viên tịch tại chùa Từ Đàm ngày 03-10-2001 (17-8 năm Tân Tỵ), trụ thế 81 tuổi đời, 53 tuổi đạo. Văn bia ở chùa có ghi :"Gốc sâu thì nhánh tốt, nguồn xa thì dòng dài; chốn phạm vũ này tuy ba lần tụ ba lần tán mà đạo vẫn không hề tăng giảm." Chùa đã được Trung tâm Sách kỷ lục Việt Nam xác lập kỷ lục năm 2008 :"Chùa Thiền Tôn, nơi phát xuất phái thiền Liễu Quán ở Việt Nam." Tổ đình Thiền Tôn là ngôi thiền tự lớn ở Huế xưa nay. Võ Văn Tường - giacngo.vn

Chùa Hiệp Giác Chùa tọa lạc ở thôn Ngũ Tây,, xã Thủy An, thành phố Huế, tỉnh Thừa Thiên Huế, nằm bên sườn núi Thiên Thai nên chùa còn được gọi là Thiên Thai Thiền Tôn tự hay Thiên Thai Thiền Tông tự. Chùa do Thiền sư Liễu Quán (1667-1742) khai sáng vào đầu thế kỷ XVIII.

Linh Pcn Nơi vãn cảnh yêu thích của vợ chồng tôi ngày đầu năm mới.

Quan Tran Quoc Nằm trong khu núi đồi. Đi vào từ đường Thiên Thai

BAC DUNG BUI Sự thanh tỉnh trong chùa.

H3Y Animated Chùa đẹp , tôi rất thích đi chùa

Ngọc Minh Đây là chùa của quý Ni, khuôn viên rộng lớn đồng thời cũng là trường Phật học của chư ni ở Huế. Các sư cô nấu ăn rất ngon. Có nhiều phòng lưu trú nằm trong khuôn viên chùa ngoài ra còn có rất nhiều cây cối xung quanh tạo không khí rất mát mẻ mà tang nghiêm. Quý ni sư ở đây giới luật rất nghiêm túc, khi tham quan nhớ đi nhẹ nói khẽ giữ phép tắc lịch sự không nói cười la ó.

Võ Đình Ba Không gian yên ắng, tịnh tâm

V iệt 1 Ngôi chùa ni cổ kính lâu đời, nơi đây các sư cô rây nhẹ nhàng và tình cảm... Sau chùa còn có lăng mộ của Vị Nhíp Chính Vương cuối cùng của nhà Nguyễn. Một nơi linh thiêng và có những câu chuyện lịch sử đáng nhớ.

Vio let Một ngôi chùa cổ ở Huế, nhỏ thôi, nhưng rất ấm cúng

Phương Võ Rất thiên liện

Mỹ Duyên Nguyễn Thị ❤️❤️

Đông Anh Nguyễn Một trong những địa điểm đẹp ở Huế hiện nay.

Khoai Lạc Xuất thân: Hòa thượng xuất thân trong một gia đình khoa bảng, thế danh Nguyễn Tấn Thuyên, sinh năm Đinh Hợi, 1889, tại làng Vĩnh Xương, quận Hương Điền, tỉnh Thừa Thiên. Hiện nay là làng Vĩnh Xương, huyện Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên. Thân sinh là cụ Nguyễn Tấn Thành, chủ sự hội vụ thí sinh. Thân mẫu là cụ bà Phan Thị Thanh. Hai ông bà có truyền thống đạo Phật lâu đời, có nếp sống thanh nhã, sinh hạ được ba người con: hai trai và một gái, Hòa thượng là người con trai đầu. Năm lên tám tuổi, Hòa thượng được song thân cho theo học chữ Nho học với các bậc sĩ phu trong làng. Năm 18 tuổi, Hòa thượng thi tú tài. Đường khoa bảng đến đây trở ngại, Hòa thượng phải trở về dùi kinh mài sử để đợi ngày rồng mây gặp hội. Trong thời gian này, Hòa thượng đã có lần cảm nhận được câu chuyện “Hoàng lương mộng” của Lữ Sinh đời Đường, rồi thấm thía rằng, danh vọng chỉ là gợn nắng trưa hè, giàu sang như ráng chớp, ân ái như tơ tằm tự ràng, tự buộc. Do những cảm nhận này, mà Hòa thượng bắt đầu chuyển sang hướng đi siêu việt giải thoát. Chí nguyện thoát tục: Có lẽ do túc duyên với Phật pháp đã có từ đời trước, nên khi chuyển đổi cách nhìn, Hòa thượng ngày đêm tự mình nghiên cứu học hỏi sách Phật, và đã thấm nhuần giáo lý căn bản của đạo Phật rất nhanh. Năm 20 tuổi, Hòa thượng từ biệt gia đình, khăn gói lên đường, đến kinh đô Huế bái yết Hòa thượng Huệ Minh, chùa Từ Hiếu để xin xuất gia. Hòa thượng Huệ Minh thấy phong thái thư sinh, cốt cách đĩnh đạc, liền hỏi: Ông xuất gia để cầu gì? Hòa thượng trả lời: Con xuất gia để cầu làm Phật. Ngài Huệ Minh nói: Phật ở đâu mà cầu. Hòa thượng trả lời: Phật nơi tâm con. Ngài Huệ Minh nói: Ông đã biết như vậy, sao còn cầu làm Phật để làm gì. Hòa thượng thưa: Dẫu con biết rằng, Phật ở tâm con, vốn thật lìa tâm không có Phật. Nhưng nay con chưa biết con đường nào để đoạn vọng quy chơn, nên cúi mong Thầy hứa khả cho con được xuất gia học đạo. Ngài Huệ Minh thấy người học trò có chí lớn, có nhiều túc duyên trong Phật pháp, nên liền nhận cho xuất gia làm đệ tử. Tu học và hoằng pháp: Sau khi được xuất gia, Hòa thượng rất tinh cần trong việc học, tu tập. Năm, Mậu Thân, 1908, Hòa thượng đã được Ngài Huệ Minh truyền thọ Sa-di giới, với pháp danh là Trừng Nguyên, pháp tự Quang Hiệp. Vốn đã có chí nguyện siêu tục, xu hướng nhất thừa, nên kể từ khi được Bổn sư truyền trao giới pháp, Hòa thượng ngày đêm vâng giữ hành trì, siêng năng học hỏi Phật lý làm cho tuệ nghiệp mỗi ngày mỗi sáng, đức hạnh mỗi lúc mỗi nhuần. Năm Canh Tuất, 1910, Hòa thượng được Bổn sư cho thọ tỷ-kheo Bồ-tát giới; đại giới đàn được tổ chức tại chùa Phước Lâm, Hội An, do Ngài Vĩnh Gia làm Đàn đầu, Ngài Tâm Truyền ở chùa Báo Quốc, Huế làm Yết ma. Năm này, Hòa thượng 21 tuổi.