Top 6 Chùa và địa chỉ tâm linh nổi tiếng tại Phường Ba Đình, Thành phố Hà Nội (2026)

Hung Tran Chùa Ngũ Xã hay Phúc Long tự nằm ở làng Ngũ Xã, quận Ba Đình, Hà Nội. Chùa được dựng vào thời Hậu Lê, thế kỷ 18, thờ Phật và ông tổ nghề Đúc đồng Nguyễn Minh Không nên lấy tên Thần Quang theo tên một số chùa do vị quốc sư này sáng lập như chùa Cổ Lễ, chùa Keo....

Chi Nguyen Chùa Ngũ Xã tên chữ là Thần Quang tự hay Phúc Long tự nằm ở làng Ngũ Xã (phố Ngũ Xã), quận Ba Đình, Hà Nội. Chùa được dựng vào thời Hậu Lê, thế kỷ 18, thờ Phật và ông tổ nghề Đúc đồng Nguyễn Minh Không nên lấy tên Thần Quang theo tên một số chùa do vị quốc sư này sáng lập như chùa Cổ Lễ (Nam Định), chùa Keo (Thái Bình),... Chùa thuộc hệ phái Bắc tông. Chùa đã được Bộ Văn hóa – Thông tin công nhận là Di tích lịch sử – văn hóa quốc gia năm 1995 !!

Trần trừng trị Chùa ngủ xã (tên chữ là Thần Quang Tự) nằm ở phố ngủ xã quận Ba đình Hà Nội chùa được xây dựng vào thời hậu Lê thế kỷ 18 sau trận hỏa hoạn năm1949 chùa được xây dựng lại và hoàn thành vào năm1951.Chùa là nơi thờ Phật và ông tổ nghề đúc đồng Nguyễn Minh Không của làng ngủ xã

Phạm Hoài Nhân Chùa thường được gọi là chùa Ngũ Xã, tọa lạc ở số 44, phố Ngũ Xã, phường Trúc Bạch, quận Ba Đình, TP. Hà Nội. Chùa thuộc hệ phái Bắc tông. Chùa được dựng vào thời Hậu Lê, giữa thế kỷ XVIII. Chùa thờ Phật và thờ Thiền sư Minh Không, tục truyền Thiền sư là tổ nghề đúc đồng. Năm 1952, Hòa thượng Thích Mật Đắc cho xây dựng lại hoàn toàn theo kiến trúc hiện đại. Tượng đức Phật A Di Đà bằng đồng ở chánh điện là pho tượng đồng lớn ở nước ta hiện nay. Tượng được đúc từ năm 1949 đến năm 1952, cao 3,95m, hai đầu gối cách nhau 3,60m, chu vi 11,60m, nặng 10 tấn. Tòa sen có 96 cánh, cao 1,45m, chu vi 15m, nặng 3,9 tấn. Chùa còn có lư hương bằng đồng nặng 300 kg, cao 0,76m và hai cây đèn bằng đồng, mỗi cây nặng 300 kg, cao 1,2m. Chùa còn lưu giữ 16 bia đá dựng từ năm 1919 đến năm 1947. Chùa đã được Bộ Văn hóa – Thông tin công nhận là Di tích lịch sử – văn hóa quốc gia năm 1995. (Võ văn Tường - Chùa Việt Nam Xưa và Nay)

HÀ THANH GIANG Chùa Ngũ Xã có từ thế kỷ 18; tên chữ là Thần Quang Tự và Phúc Long Tự. Xếp hạng: Di tích kiến trúc nghệ thuật quốc gia (năm 1993). Địa chỉ: số 44 phố Ngũ Xã, phường Trúc Bạch, quận Ba Đình, Hà Nội. Chùa vốn được dựng vào cuối thời Hậu Lê, cách nay đã gần ba thế kỷ. Xưa kia chùa thuộc thôn Ngũ Xã, tổng Thuận Thành, huyện Vĩnh Thuận. Về sau bị hỏa hoạn nên năm 1949 Hòa thượng Thích Mật Đắc cho xây lại và hoàn thành sau 3 năm thi công. Chùa gồm hai toà nhà hai tầng liền kề hình “chữ nhị” thông với nhà tả vu giáp đài tưởng niệm liệt sĩ và lưng đình Ngũ Xã.

Ngọc Khang Nguyễn Chùa Quán Huyền Thiên vốn là một quán của đạo Lão, rồi chuyển thành chùa từ cuối thời Lê. Xếp hạng: Di tích kiến trúc nghệ thuật quốc gia (2008). Địa chỉ: số 54 phố Hàng Khoai, phường Đồng Xuân, quận Hoàn Kiếm, Hà Nội. Toạ độ: 21°02’20"N 105°50’56"E; cách Hồ Gươm hơn 1km về hướng bắc. Lược sử Tương truyền quán Huyền Thiên được lập từ thời Lý và sớm nổi tiếng là một trong “Thăng Long Tứ quán” của đạo Lão (ba quán kia gồm: — Đế Thích quán, nay là chùa Vua ở phố Thịnh Yên; — Chân Vũ quán, tức đền Quán Thánh ở phố Quán Thánh; — Đồng Thiên quán, nay là chùa Kim Cổ ở phố Đường Thành). Cuối thời Lê, đạo Lão suy tàn, quán chuyển thành chùa. Công trình được tu bổ, sửa chữa nhiều lần và định hình kiến trúc từ cuối thời Nguyễn trên địa phận thôn Huyền Thiên, tổng Hậu Túc, huyện Thọ Xương. Tại đây có hai dịp lễ lớn vào ngày 3/3 và 9/9 âm lịch hàng năm. Quán Huyền Thiên vốn là nơi thờ Huyền Thiên Thượng Đế, vị thần trấn phương Bắc được thờ ở đền Quán Thánh. Tục thờ này xuất hiện ở nước ta từ thời Bắc thuộc. Trong quán có một pho tượng của Ngài bằng gỗ trầm. Khi đạo Lão suy, đạo Phật thịnh, dân trong thôn đưa tượng Phật vào thờ chung, từ đó cũng quen gọi là chùa Quán Huyền Thiên hay đền Huyền Thiên.

Hải Phạm chùa khá lâu đời, đang được trùng tu lại

Hoa Sữa Quán chùa Huyền Thiên di tích lịch sử quý giữa phố cổ.

Sơn Nguyễn văn Đã lâu lắm rồi, hôm nay mồng 1 tháng 2 Quí Mão tôi mới lại đến dâng hương tại quán chùa Huyền Thiên. Chùa Huyền Thiên (Huyền Thiên cổ quán) tọa lạc tại số 54 phố Hàng Khoai (phường Đồng Xuân, quận Hoàn Kiếm, Hà Nội). Cổng chính, mặt trước chùa trông ra phố Hàng Khoai, tường sau sát phố Gầm Cầu, bên trái là ngõ 1 hàng Khoai, bên phải là ngõ 2 hàng Khoai. Được biết ban đầu chùa là một trong tứ quán nổi tiếng của Đạo giáo ở đất Thăng Long. Đến cuối thời Lê, khi Đạo giáo suy tàn, đạo Phật thịnh, dân đưa tượng Phật vào thờ chung; quán chuyển thành đền rồi thành chùa, từ đó cũng quen gọi là chùa Quán Huyền Thiên hay đền Huyền Thiên. Đây là nơi thờ Huyền Thiên Trấn Vũ - vị thần chuyên trừ yêu ma quỷ quái, trị thủy và bảo hộ cuộc sống cho cư dân nông nghiệp. Ngoài ra, nơi đây còn thờ Phật, thờ Mẫu theo tín ngưỡng dân gian Việt Nam. Chùa được trùng tu, tôn tạo nhiều lần, lần cuốc vào khoảng năm 2014 Ngoài hệ thống tư liệu phong phú, trong chùa Huyền Thiên còn lưu giữ hệ thống tượng Phật, tượng Mẫu, tượng Đạo giáo cùng nhiều đồ tế khí có giá trị nghệ thuật. Tượng bà chúa chợ được đặt trong cùng bên tay trái. Năm 2008, chùa Huyền Thiên được xếp hạng Di tích kiến trúc nghệ thuật quốc gia. Lễ hội chùa Huyền Thiên được tổ chức 5 năm một lần vào ngày 3/3 và 9/9 âm lịch.

Nguyen Duc To Luu Vào thăm quan thì sư trụ trì đi ra đi vào rồi hỏi sao vào đền mà không thèm hỏi trụ trì? Đền mở cửa cho người ta thăm quan mà vào đền lại còn phải hỏi trụ trì, nếu thế thì đền thà khóa cửa không cho khách vào cón có lý hơn. Cứ làm như đền là của riêng các ông ý. Mà thủ từ với trụ trì đáng lẽ phải ra tiếp khách, thắp đèn hương và hưỡng dẫn khách thăm quan đàng hoàng như ở các đền Quán Thánh, đền Bạch Mã, đền Kim Liên, đằng này thủ từ lại hăm hăm ra hỏi "các anh đến đây làm cái gì" như muốn đuổi khách đi vậy. Thái độ của thủ từ và trụ trì như thế là không ổn! Huyền Thiên cổ quán sau khi trùng tu: - Bia đá cổ vỡ bỏ ngổn ngang. - Biển hướng dẫn đọc tiếng Anh chả hiểu muốn nói gì. - Đạo Quán nhưng lại treo cờ 5 thế giới Phật. - Các bức tranh cổ vẽ trên tường bị bỏ đi, nay được thay bằng chạm gỗ mới vẽ tích Tây du ký . Di tích cổ có giá trị văn hóa lịch sử như thế này mà bị trùng tu lung tung, trụ trì và thủ từ thái độ không ra gì thì thật đáng tiếc! Mong bộ văn hóa vào cuộc giám sát lại đền Huyền Thiên cổ quán!

minh duc nguyen Tuyệt vời

Lợi Nguyễn Rất đẹp và yên tĩnh

Trải Nghiệm Bắc ninh nhiều chùa thiên phúc và mọi người đi lễ chùa đầu năm rất đông Vui!

Hưng Nam Phúc Rất đẹp. Cổng chùa rất to rộng với năm cửa ra vào .. Tại hà nội rất ít chùa chiền nào có cổng vào lại to lớn rộng rãi như thế này, đi qua đấy hàng ngày mà bây giờ mới có thời gian đứng lại ngắm nghía mới biết chùa được xây dựng công phu , hoàng tráng như thế , nếu có điều kiện sẽ có lần vào bên trong vãn cảnh chùa cổ , và chụp hình bên trong cho mọi người biết đến nhiều hơn

Delete All Ông ấy cũng không có gì mà phải ở đây mình thấy nó đẹp và sang trọng quá nên cũng không thể phủ nhận là nếu không phải là một số bạn nói thì cũng có cái hay riêng của mình và các bạn có thể cho mình cái này thì có lẽ bạn chưa dùng thử xem thế nào nhé bác nào dùng cái nào cũng vậy mà vẫn có người yêu mới của em là fan cuồng mà không thấy có nhiều cái để hóng quá tquá mà không

Thần May Mắn Chừng 17:20 đi qua đây sẽ nghe thấy tiếng chuông chùa hàng ngày vang rền, kéo dài chừng 10 phút. Cổng chùa to, nhìn vào trong u minh nhiều cây. Cách mấy trăm mét là ngã tư đông đúc inh ỏi động cơ Cửa Nam Nguyễn Khuyến Hai Bà Trưng, thật là đối lập.

Đỗ Hiền Giang Ngôi chùa ẩn sau phố xá nhộn nhịp, vào trong là một không gian tĩnh lặng, cây cảnh nhiều, đẹp, mùi hương hoa mộc, hương khế thật nhẹ nhàng thanh thoát giúp ta lấy lại sự bình yên trong tâm.

Tưởng Lương Đó là nơi thờ tư.rất linh thiêng.chỉ mở cửa vào ngày rằm.mồng 1 .nhà chùa được nằm ở vị trí.73 kim mã.còn mặt đối diện với nhà hát chèo.đường Giang văn Minh.

Trâm Trần Thanh Chùa Kim Sơn thường được gọi là chùa Kim Mã, nằm ở 73 phố Kim Mã, quận Ba Đình, thành phố Hà Nội. Trước kia nơi đây là bãi tha ma, làm pháp trường xử trảm các tội nhân. Người dân thôn Mã Trại dựng am Vạn Linh bằng tranh để siêu độ âm hồn. Sau này thi hài các chiến sĩ tử trận Đống Đa (1789) trong kháng chiến chống quân Thanh được đưa vào tử táng tại nghĩa địa Kim Mã. Năm 1881, am bị bão đổ, nhân dân ở đây dựng lại bằng gạch ngói, tô tượng Phật để thờ, thường gọi là chùa Tàu Ngựa (chùa Tàu Mã). Năm 1898, chùa trùng tu, đổi tên là Kim Sơn. năm 1932 xây lại chùa, dựng tòa Tam bảo, đền thờ Mẫu và đàn Vạn Linh. Hiện nay Sư cô Thích Đàm Tiến trụ trì chùa đã tổ chức nhiều lần trùng tu, tôn tạo nhiều hạng mục của ngôi chùa. Chánh điện được bài trí trang nghiêm, Tam quan mới được xây dựng lại bề thế, nhà khách… Chùa có nhiều pho tượng gỗ có giá trị nghệ thuật. Chùa đã được Bộ Văn hoá công nhận là Di tích lịch sử - Văn hóa Quốc gia.

Xây dựng Phương Đông Năm 1898, chùa trùng tu, đổi tên là Kim Mã. Đến năm 1932 bên cạnh tòa Tam bảo, dựng thêm đền thờ Mẫu và đàn Vạn Linh. Năm 1953, tam quan được xây dựng. Vào năm 1967, các tượng Phật của chùa Linh Sơn tại phố Nguyễn Trường Tộ bị ném bom nên được chuyển cả lên chùa Kim Sơn ở phố Kim Mã. Chùa Kim Sơn đã được công nhận là di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia vào năm 1985. Ngày nay chùa Kim Sơn còn lưu giữ được nhiều dấu ấn kiến trúc thời Tự Đức và cuối thời Nguyễn. Tam quan trước chùa rộng tới 50m có 5 cửa nên còn gọi là giải ngũ môn. Trong ngũ môn có treo 1 quả chuông đồng khá lớn và đặt 1 pho tượng Phật. Mặt trước và sau ngũ môn đều có câu đối viết chữ Quốc ngữ. Qua ngũ môn là một khu vườn trong có bể non bộ, 2 ngọn tháp và nhiều cây cau. Sau đó đến một sân gạch rồi đến chùa chính được bố cục ba phần tương đối độc lập. Chính giữa là tòa Tam bảo thờ Phật, bên phải là Vạn Linh đàn, bên trái là đền thờ Mẫu. Tòa Tam bảo được xây cao hẳn lên, thông sang Vạn Linh đàn và đền thờ Mẫu bằng 2 cửa ngách. Nóc đền thờ Mẫu và nóc Vạn Linh được đắp hình lưỡng long trầu nguyệt. Nóc Tam bảo thì chính giữa có đắp bảng ghi ba chữ Kim Sơn tự, hai bên bảng là 2 con rồng. Trong Tam bảo, trên bệ thờ cao nhất là bộ tượng Tam thế, bệ thứ hai có tượng A Di Đà, bệ thứ ba có 4 pho tượng, 2 tượng Thích Ca ở giữa và hai bên là tượng Quan Thế Âm Bồ tát và Đại Thế Chí Bồ tát.

Phạm Hoài Nhân Trong Từ điển di tích văn hóa Việt Nam (Hà Nội, 1993) cho biết, xưa kia nơi đây là bãi tha ma, làm pháp trường xử trảm các tội nhân. Dân thôn Mã Trại dựng am Vạn Linh bằng tranh để siêu độ âm hồn. Năm 1881, am bị bão đổ, dân bản thôn dựng lại bằng gạch ngói, tô tượng Phật để thờ, thường gọi là chùa Tàu Ngựa. Năm 1898, chùa trùng tu, đổi tên là Kim Mã. Điện Phật được bài trí trang nghiêm. Chùa có nhiều pho tượng gỗ có giá trị nghệ thuật. Chùa đã được Bộ Văn hóa – Thông tin công nhận là Di tích lịch sử – văn hóa quốc gia năm 1985. (Võ văn Tường - Chùa Việt Nam Xưa và Nay)

Tuan Anh Trinh Chùa cổ Kim sơn, nơi tứ chấn thời xưa, thanh bình yên tĩnh, số 73 kim mã, hay đối diện nhà hát chèo cổng Giang Văn Minh

Hồ Trẩn (Mr.TrầnHải) Chùa Châu Long còn có tên gọi là Châu Long Tự nằm phường Trúc Bạch, quận Ba Đình, Hà Nội. Chùa gắn liền với vị công chúa thời Trần, con gái vua Trần Nhân Tông đã từng tu ở đây.

Son Ha Duy Chùa Châu Long còn có tên gọi là Châu Long Tự nằm phường Trúc Bạch, quận Ba Đình, Hà Nội. Chùa gắn liền với vị công chúa thời Trần, con gái vua Trần Nhân Tông đã từng tu ở đây. Về sau chùa có dựng tượng thờ bà và được các vương triều sắc phong: Linh Thông Công Chúa

Khôi Đặng Huy Chùa Châu Long tên gọi là Châu Long Tự , ở thế kỷ XIX chùa thuộc thôn Châu Long tổng An Thành – Huyện Vĩnh Thận – Phủ Hoài Đức . Nay Thuộc phố Châu Long , phường Trúc Bạch , quận Ba Đình – Hà Nội .( Địa chỉ mới số 112 phố Trấn Vũ – Trúc bạch – Ba Đình - Hà Nội ). Chùa Châu long là cơ sở kiến trúc Phật Giáo tọa lạc trên vùng đất cổ , gắn bó mật thiết với lịch sử tồn tại và phát triển của Kinh thành Thăng long. Theo sách “Tây Hồ Chí “ chùa Châu Long gắn bó với vị công chúa thời Trần ( con gái vua Trần Nhân Tôn ) tên là Khiết Cô tuổi nhỏ đã xuất gia tu ở đây , mấy năm sau nghe ý vua muốn gọi về gả chồng nhưng công chúa không chịu , bà đã trốn đi ở châu An Sinh , Đông Triều xóm bên cạnh dòng suối tu ở chùa Linh Ẩn . Sau khi mất có xây tháp Môn đồ ở Châu Long tự .Về sau chùa có dựng tượng thờ bà và được các vương triều sắc phong Linh Thông Công Chúa . Tấm Bia còn lại của chùa khắc vào đời Thành Thái năm Tân sửu ( 1901 ) có đề “ Long Châu sơn cổ danh thắng dã , sơn thượng hữu tự , nhân danh yên cựu vô bi ký , bất tri sáng tự hà đại “ nghĩa là : Núi Châu Long xưa là một danh thắng , trên núi có ngôi chùa , nhân đó Chùa mang tên Châu Long . Chùa đã được trùng tu sửa chữa nhiều lần. Ở thời Nguyễn , chùa đã trùng tu lớn vào năm Mậu Thìn (1808) đời vua Gia Long ; Năm Tân Sửu đời vua Thành Thái (1901) và năm Nhâm Thân đời vua Bảo Đại (1932 ). Chùa Châu Long còn giữ được nhiều tác phẩm điêu khắc và thư pháp trên các trụ biểu và các mảng gỗ. Toàn bộ hệ thống cửa võng và hương án được chạm thủng các hình tứ linh, chim muông, hoa lá, mây lửa, kỷ hà… Riêng pho tượng Thích Ca sơ sinh nho nhỏ và hình chạm Cửu Long đã là một sáng tạo đẹp. Tượng Đức Thế Tôn cũng thuộc loại cao hiếm thấy trong hệ thống tượng cùng loại ở các chùa nước ta. Chùa Châu Long như là một bảo tàng mỹ thuật ở kinh thành Thăng Long phản ánh tài hoa của người nghệ nhân trong lịch sử. (Phần lớn các tượng chư Phật, Bồ tát, Hộ pháp gần đây đã được tô lại, trông như mới.)

trung lecao Chùa yên tĩnh thoáng mát view hồ Trúc Bạch

HÀ THANH GIANG Chùa Châu Long có từ thời Trần. Xếp hạng: Di tích lịch sử văn hoá nghệ thuật quốc gia (1994). Địa chỉ: số 112 phố Trấn Vũ, phường Trúc Bạch, quận Ba Đình, Hà Nội. Chùa Châu Long tên chữ là Châu Long Tự. Đầu thế kỷ 19, chùa thuộc đất thôn Châu Long, tổng Yên Thành, huyện Vĩnh Thuận, phủ Hoài Đức cũ. Thời Pháp thuộc, cổng chùa mở ra phố Châu Long. Theo sách “Tây Hồ Chí”, chùa Châu Long gắn bó với một công chúa thời Trần, con gái vua Trần Nhân Tông, tên là Khiết Cô. Bà từ tuổi nhỏ đã xuất gia tu ở đây, mấy năm sau vua muốn gọi về gả chồng nhưng công chúa không chịu và trốn đến châu An Sinh (Đông Triều), tu ở chùa Linh Ẩn tại một xóm nhỏ bên cạnh dòng suối. Sau khi mất, bà được các môn đồ xây tháp mộ ở Châu Long Tự. Chùa này có dựng tượng thờ bà và các vương triều đã sắc phong là Linh Thông Công Chúa. Ngôi tháp đó từng ở trên một mảnh đất vườn chùa mà đến thế kỷ 20 bị trở thành chợ Châu Long. Ngày nay cả tháp và tượng đều không còn.